Закон и Евангелие
(Нормал Л. Гайслер, "Энциклопедия христианской апологетики")
Закон
|
Евангелие
|
Приходит от Бога через человека
|
Приходит от Самого Бога
|
Закон написан в сердцах людей Рим. 2:14-15
|
Открывается Духом Святым Рим. 16:25-26
|
Закон говорит, что нам делать
|
Евангелие открывает, что делает Бог
|
Закон действует делами
|
Евангелие - верой
|
Закон обещает благоденствие
|
Вечная жизни и спасение
|
Наказание за неисполнение, проклятие
|
Не содержит угроз, только утешение
|
Закон порождает раскаяние
|
Евангелие дает исцеление души к вечности
|
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Рим.8:1-4)
Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения (Рим.9:30-32)
“потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего”. (Рим.10:4)
“Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу” (Гал.2:19)
ВОПРОС: Можно ли употреблять мясо, если Господь дал человеку вначале вегетарианскую диету?
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;(Быт.1:29)
ОТВЕТ: Мясо употреблять можно
все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; (Быт.9:3)
всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте; (Лев.11:3)
Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу. (Иоан.21:13)
ВОПРОС: Что такое идоложертвенное и как избежать идоложертвенного?
1 Кор. 8:1-11 "О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание … 4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. 7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется". 11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
ОТВЕТ: Идол в мире ничто, идоложертвенное не может отлучить нас от Бога
1Кор.10:27-33 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести.
28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись.
ВОПРОС: Нужно ли соблюдать кашрут? Можно ли кушать свинину, рыбу без чешуи, нечистых животных? “Кошерная еда больше подходит для питания человека по биологическим и физиологическим показателям. Кроме этого, соблюдая Кашрут, люди в повседневной жизни всегда имеют ощущение границы – необходимости разделения плохого от хорошего, чистого - от нечистого, угодного Богу - от неугодного. Безусловно, это помогает человеку всегда помнить о присутствии Бога в нашей жизни и Его заботе о нас.”
Лев.11:44 “Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным…”
ОТВЕТ: Во Христе следование кашруту теряет спасительное значение. И даже наоборот, следование заповедям искушает и накладывает дополнительные ненужные обременения на верующего
Гал.3:24-28 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
Кашрут существовал для того, чтобы отделить народ Божий от язычников, чтобы Божий закон не перемешивался с языческим
Кошерная пища соединена с жертвоприношением. Кровь жертвы омывает наши грехи, мы не прикасались к жертвенному туку и крови, чтобы не попасть под осуждение
Пищевые запреты преследовали ту цель, чтобы заповеди Божии всегда были перед глазами человека! Как система определенных упражнений (например, дыхательная), которую нужно совершать каждый день, а то и каждый час, всегда с человеком, так и система пищевых ограничений накладывает определенную дисциплину на душу человека. Он всегда памятует о Боге и Его заповедях.
Тит.1:14,15 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
Деян.10:15 что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
ВОПРОС: Можно ли кушать жир и кровяную колбасу?
Лев.3:17 Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.
Втор.12:23-25 только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа.
Деян.15:20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
ОТВЕТ: Запрет был дал для язычников, входящих в церковь. Эти правила надо было соблюдать, чтобы не раздражать иудеев и прозелитов. Жертвы больше не приносятся, кровь теряет жертвенное значение, на первое место выходит кровь Христа на кресте и в причастии Кровяная колбаса не есть питие жертвенной крови иначе и переливание крови и продукты крови все следует запретить
См. пример из Дн. 16:2-3 - буквально сразу же после апостольского решения не обрезывать язычников, Павел, однако, делает это с Тимофеем по причине иудеев, бывших вокруг него. Именно этот же принцип действует и сегодня: “Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин, и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии. Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах”
Решение первого собора имело целью обезопасить первую Церковь от нападок иудеев, а не утвердить какие-то нормы питания или жизни на все века в Церкви. “Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников” (Деян.15:19)
Во избежании споров от иудеев: “Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу”. (Деян.15:21)
Закон исполнил Христос: “Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога” (Евр.10:12)
За всех верующих в Него и на всегда: “ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов”. (Матф.26:28)
ВОПРОС: Использование исключительно Библейской диеты - есть только то, что разрешено в Библии?
ОТВЕТ: Тит.1:14,15 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?" (2Кор.6:14)
Рим. 14:25 “Все, что не по вере, грех”
В ЗАКЛЮЧЕНИИ ПРОГРАММЫ
1Тим.4:1-6 “Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою. Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал”.
